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佛塔-牌坊-在現實中的用途是什麽


發布時間:2013-08-02 09:20:38 閱讀:2128

    佛塔和牌坊,都是標誌性建築物。貴州的佛塔和石牌坊,大多建於明清時代,收入《中國文物地圖集·貴州分冊》的古塔67座,其中保存完好的61座;牌坊收錄了44座,保存完好的35座,已公布為文物保護單位的23座,其中4座為省級文物保護單位。鎮遠青龍洞建有“萬壽宮”牌坊和“青龍洞”牌坊,黃平飛雲崖建有“飛雲崖”牌坊和“月潭寺”牌坊。石葉萬壽宮和天柱吳氏總祠,建有牌樓式山門,前者以青磚皇砌,後者為磚石結構,為主體建築增色不少。貴州有些祠堂的牌樓式山門,浮雕青菜、白菜,寓意“清白家聲”,頗具地方特點和民族特色。佛塔-石雕佛塔是佛教不可缺少的一部分。

    常言道:“做一件好事勝造七級浮屠。”浮屠,又作浮圖,是梵文的漢語音譯,即佛塔之意。佛塔又稱寶塔,起源於印度,用以皮藏“舍利”及經卷等物。據南朝宋時僧人慧琳《一切經音義》載,最早對佛塔有作音譯的,有作意譯的,還有據其形狀翻譯的,計有“偷婆”、“佛圖”、“浮屠”、“浮圖”、“方墳”、“圓家”、“高顯”、“靈廟”等20多個譯名。西秀山白塔,因位於安順市西秀山且以白石建造而得名。看上去與許許多多用白綿石修建的文峰塔、文筆塔別無二致,但實地考察並翻閱文獻得知,該塔非同尋常—白塔裏麵有座磚塔,建於元泰定三年(1326年),後經明萬曆二一年(1592年)、崇禎一年(1637年)和清嘉慶二年(1797)幼、鹹豐元年1851多次維修、重建。從修建碑記可知,現存白塔是鹹豐元年(1851年)用白綿石將磚塔包砌而成的。塔為樓閣式,平麵六邊形,塔身七級,高12米。塔基有一孔洞,可窺其內磚塔。石雕牌坊-寺院花崗岩石牌坊

  塔的梵文古義為“墳家”,是保存或埋藏佛教創始人釋迎牟尼“舍利”的一種覆缽形建築物。石雕佛塔隨佛教傳入中國後,逐漸與樓閣相結合,形成特殊形製的高層建築。黔山大地,古塔建築,所在多有,幾乎全為石塔,大多建於縣城附近山頂上,稱“文筆塔”。其他不同名稱有文峰塔、文昌塔、武筆塔、聯壁塔、惜字塔、字庫塔、烽火塔、梯青塔、東升塔、扶風塔、觀文塔、文山塔、水府塔、鍾靈塔、淩雲塔、鹿鳴塔、西秀山白塔漸鳴塔、白骨塔、白塔、雙塔、北塔等等。40座古塔已被公布為縣市文物保護單位。西秀山白塔、都勻文峰塔、紫雲文筆塔、仁懷鹿鳴塔、秦溪淩雲塔,貴州許多廟宇、會館、祠堂、前方都修建有石雕牌坊,如全國重點文物保護單位安順文廟建有“德配天地”坊、“道冠古今”坊和“權星門”牌坊,為省級文物保護單位。

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